等身大タペストリー 雪花ラミィ の商品説明、詳細、通販はこちらへ
作品名：等身大タペストリー 雪花ラミィ
サークル：Rin☆Yuu
作品名：バーチャルYoutuber
作者：リン☆ユウ
説明：商品解説■C104にて、サークル「Rin☆Yuu」より頒布された【等身大タペストリー】です。
【商品詳細】
サイズ：約180×60cm
生地：Wスエード
仕様：上下パイプ、紐付き
イラスト：リン☆ユウ
※中古商品に関しましては、多少のスレ・シワ・傷み・製造段階での異常(糸のほつれやインクの飛び)等が見受けられる場合がございます。予めご了承下さい。
コミックマーケット104(コミケ104/2024夏)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 20250507
– バーチャルYoutuber
泉のようにバーチャルYouTuberを分類しようとする試みは2018年には既に存在している。バーチャルYouTuberの皇牙サキによるキャラクターと演者の関係性を「ブースト型」と「ギャップ型」に分けたものや[46][47]、アバターを「器」に配信者を「中身」とする作家の新八角による解説がある[48]。また、難波が掲出した「三層理論」では、バーチャルYouTuberの声や動きを生み出している「パーソン」、バーチャルYouTuberが動画やSNSを介して鑑賞される「メディアペルソナ」、図像（2Dや3Dのモデル）の側面を指した「フィクショナルキャラクタ」の3点を挙げ、それらの対応によって「鑑賞のされ方」は「大きく分けて二つに分類することができる」と分析した[49][50]。2021年に法学者の原田伸一朗は、配信の「素」が特質となるタイプ「パーソン型」とアバターのキャラクター設定が特質となっているタイプ「キャラクター型」に分類した[51][52]。哲学者の山野弘樹は「VTuberとは（アバターを用いる）配信者である」という見解を「配信者説」[53]、「〔VTuberの〕キャラクターは映画のアニメの登場人物と変わらない仕方で存在しているのであり、配信者はその人物を演じているのだ」という見解を「虚構的存在者説」と呼び[54]、「配信者」と「虚構的存在者」が両立する「両立説」を述べながらも[46]、VTuberは「配信者」でも「虚構的存在者」でもない独立した存在であるという「穏健な独立説」を検討している。山野は2022年に哲学誌『フィルカル』にVTuberの分析論文を掲載し[55]、2024年に自身のVTuberの分析をまとめた著書『VTuberの哲学』を春秋社より出版した[56][57]
なお、難波の「三層理論」には否定的な見解もある。山野は、「三層理論」は構成要素が重複していて、三元論ではなく二元論的な側面が強いと評価している[58]。泉は「フィクショナルキャラクタ」という用語は孫引きした先行研究を誤用していると指摘しつつ、漫画研究者の立場からも「キャラ図像」の考察に欠けているがために複数の事例を混同させる論じ方がされていると評している[59]。
これらのほかにもバーチャルYouTuberの解説や分析を複数の専門家が解説・研究しており[56]、度々インタビュー[60]や文章[61][62][63]において、バーチャルYouTuber当事者側からその言葉や存在のあり方について言及されることがある。以下は各立場において言及された一例である。