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オーロラPVCポーチ 姫森ルーナ [かんざきひろ] – バーチャルYouTuber

【バーチャルYouTuber】オーロラPVCポーチ 姫森ルーナ(かんざきひろ) エアコミケC98/tabgraphics

オーロラPVCポーチ 姫森ルーナ の商品説明、詳細、通販はこちらへ


作品名:オーロラPVCポーチ 姫森ルーナ


サークル:tabgraphics


作品名:バーチャルYouTuber


作者:かんざきひろ


説明:商品解説■エアコミケ(C98)にて、サークル「tabgraphics」より頒布された新刊セットの内【オーロラPVCポーチ】単品です。
セット内その他同梱品は付属致しません。予めご了承ください。

【商品詳細】
サイズ:約縦10×横20.5×マチ5.5cm
イラスト:かんざきひろ


出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 20250308
バーチャルYouTuber
泉はバーチャルYouTuberを国産のアニメや漫画、ゲームと並ぶ日本の文化として成長していることを指摘している[45]。バーチャルYouTuberおよびバ美肉の文化は、日本の文化的な影響を受けている[576][577][578][579][580][581]。特に、いわゆる「見立ての文化」と言われるものとバーチャルYouTuberの関連性は、複数の専門家が指摘している[576][577][578][579]。BBCの取材に対し、PANORAの広田はバ美肉を歌舞伎において、男性俳優が女性の役割を演じる女形に例えている[577]。バーチャル美少女ねむは、NHKの番組『ねほりんぱほりん』に出演した際に、「京都の枯山水には水がないけど、あるものとして見立ている。人形浄瑠璃の黒子もそう。日本には“見立て”の文化があって、バ美肉はそれと一緒」と発言した[576]。
民俗学者の畑中章宏は、「VTuberの動きって2Dのアニメーションよりもややぎこちない感じがしますよね。今まで人間がやっていたことをアバターが演じているのが面白い。あれがスムーズなアニメーションだったら、ここまでのムーブメントになってないと思うんですよ。そこまで見越しているならとても良くできているし、伝統を踏まえている、とも思うんです。」と発言し、バーチャルYouTuberの動きが古くから日本人に親しまれてきた人形芝居を思わせるとしている。日本では古来より人形に演じさせたり、表現させたりすることを好んでいた歴史があり、その最たるものとして人形浄瑠璃が挙げられている。バーチャルYouTuberの裏側に演者がいるのと人形の裏側に操作する者がいることが通ずるところがあるとしている[578]。
ライターのたまごまごは、バーチャル美少女ねむと畑中の発言に対してQJwebで特集している。文楽・人形浄瑠璃を「人形をアバター、人形遣いをアクター・魂に置き換えると、そのままVTuberの活動になる。操るための糸や棒に当たるのが、コンピューターを使った動きや表情のキャプチャ技術だ。」と述べ、バーチャル美少女ねむの発言にふれた。この見立ての文化とバーチャルYouTUberの関係性についてたまごまごは以下のようにも論考している。にじさんじやホロライブの立ち絵表現では、実在のゲーム実況者よりも表現の幅が狭まる。しかしながら視聴者は立ち絵の表情を脳内で補完する。そして実在感を想像して楽しむことができる、と述べている[579]。