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B2タペストリー さくらみこ [もつぬき] – バーチャルYoutuber

【バーチャルYoutuber】B2タペストリー さくらみこ(もつぬき) 2021.5/もつぬきほるもん

B2タペストリー さくらみこ の商品説明、詳細、通販はこちらへ


作品名:B2タペストリー さくらみこ


サークル:もつぬきほるもん
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作品名:バーチャルYoutuber


作者:もつぬき


説明:商品解説■2021年5月に、サークル「もつぬきほるもん」より頒布された【B2タペストリー】です。

【商品詳細】
サイズ:B2
生地:Wスエード
仕様:上下パイプ、紐付き
イラスト:もつぬき


出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 20251230
バーチャルYoutuber
草野虹は、インターネットカルチャーがアニメ、ゲーム、漫画、ライトノベルからバーチャルYouTuberにトレンドが動いていると指摘しており、「なぜVTuberがブレイクし始めているのか? なぜ話題の重心がアニメからズレていっているのか?」を考察している。その理由として、「アニメルックなキャラクターコンテンツ領域・商品」の拡大、コロナ禍による特需、おたく像の変化、単純接触時間の多さ、切り抜き動画、ファンダム、共演者の影響力などを理由に挙げている[594]。
難波と大澤博隆の共著論文では、バーチャルYouTuberとアニメーションキャラクタの関係性は「アニメーションキャラクタとのパラソーシャルな関係(英語版)でもない, まだ分類されていないパラソーシャル関係である」と述べている。これは「アニメーションキャラクタのように, 完全に虚構の対象がメディアペルソナとして現れるわけでもなく, キャラクタとしてのアバタを用いながら, しかし, 現実に生きていると想定されるパーソンが, リアルタイムあるいは録画の形で人間にコミュニケーションを行えるから」であると述べている[595]。
泉はバーチャルYouTuberを国産のアニメや漫画、ゲームと並ぶ日本の文化として成長していることを指摘している[45]。バーチャルYouTuberおよびバ美肉の文化は、日本の文化的な影響を受けている[596][597][598][599][600][601]。特に、いわゆる「見立ての文化」と言われるものとバーチャルYouTuberの関連性は、複数の専門家が指摘している[596][597][598][599]。BBCの取材に対し、PANORAの広田はバ美肉を歌舞伎において、男性俳優が女性の役割を演じる女形に例えている[597]。バーチャル美少女ねむは、NHKの番組『ねほりんぱほりん』に出演した際に、「京都の枯山水には水がないけど、あるものとして見立ている。人形浄瑠璃の黒子もそう。日本には“見立て”の文化があって、バ美肉はそれと一緒」と発言した[596]。

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